陕西牛皮癣治疗,西安兴成牛皮癣医院摘录《试论现代中医药的医病原理》

本文在回顾中医药发展的历史轨迹之后，将近代量子力学理论看作为中华文明哲理思想“法‘道’自然”的必然结果。并以电子波动理论为基础，提出中医药理论的核心概念：中医的“气”实质就是生物大分子力的矢量和，西安牛皮癣治疗哪家好？西安牛皮癣治疗,陕西牛皮癣治疗,西安兴成牛皮癣医院,http://www.dpzl.com欢迎你摘录本质还是电磁场的观点。从而将中医药的原始理论与现代生物技术紧密衔接融合起来。进而针对当前基因诊疗技术的困境，提出：用全面调理气血平衡，在异常丰富的中医药方剂中，选取靶向作用于缺损基因的中医药组方，治疗、修复、巩固的三步治愈基因病的方案。可作为新中医药品的研发方向。

Abstract：Based on reviewing the history of the development of traditional Chinese medicine after track, quantum mechanics is seen as the modern theory of Chinese civilization philosophy "FA'DAO'ZIRAN" of the inevitable result. And with electronic wave theory is presented on the basis of the theory of the core concepts of Chinese medicine, Chinese medicine "gas" essence is the biological big FenZiLi  vector sum, essence, or electromagnetic field point of view. Thus will the original theory of Chinese medicine and modem biological technology combine closely link. And in view of the current genetic diagnosis and treatment of the dilemma of the technology, and puts forward: with the comprehensive regulate SL(spirit　lifeblood )balance, unusually rich Chinese medicine in the prescriptions, select target to the effect of the gene defect Chinese medicine formula, treatment, repair, the consolidation of the cure genetic disease three solutions. But as the new research direction of traditional Chinese medicines.

关键词：道法自然 气 大分子力的矢量和 基因诊疗 气血平衡 中医药组方 三步治愈 基因病

中医药有着两千五百余年的发展史，曾为中华民族的繁演作出了不可磨灭的贡献。在世界上有着无可替代的地位。然而截止目前，因为其理论多是以古典语言来描述，医疗效果的好坏直接与医生个人的修为和临床经验相关，不可简单重复、验证。所以，常被有些“科学家”认为“不科学”。中医发展到现代，是也应该与现代科学技术相接轨了，只有如此，才能真正实现“中西医并举”。本文就此开始一些初步探索，以供众多同行评判完善。

一、人类医病的基石是“法‘道’自然”距今4700年前后，脱离了原始社会以游牧为主的黄帝

部落和以农耕为主的炎帝部落实现了部族融合。他们又通过“涿鹿之战”，以先进生产力姿态统一了黄河下游的九黎族蚩尤部落。开始了中华民族大家庭的传世繁演，现在的“炎黄子孙”已有13、4亿（含***侨胞）之众。这是中医药医术对中华民族繁演的巨大贡献。

古代生产力的发展，给予部分人提高生存质量以希望。人们要摆脱疾病折磨，可又未掌握其规律，就产生了治病与不治病的争论。这种争论一直延续了2200多年。公元前五世纪，老子的“道德经”是对社会、经济、军事矛盾及这种争论的概括，它总结性地形成了我国古代唯物的气一元论的哲学思想。它道出了天地万物变化的玄机。“道可道，非常道。名可名，非常名”①。道德经认为：“天地万物都由‘道’而派生，即所谓‘道生一，一生二，二生三，三生万物’”②，社会人生都应法“道”而行，后回归自然”。

现今，据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。所以，可以理解为：现代科学的众多发现和发明都与“道德经”的哲理分不开。现代科学家不遗余力地探索宇宙的起源，场、能的守恒，正负电子、中微子等的产生和湮灭，都与“道”有关。

因为，“道德经”能够以自然无为之说，解释天地万物产生，发展，灭亡的自然规律。并相应的告诉人们如何认识自然，对待自然。后来成为许多思想流派的基石。

“黄帝内经”接受了我国古代唯物的气一元论的哲学思

《试论现代中医药的医病原理》

想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的（参见图表一）。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。所以，医病的基石是“法‘道’自然”。

二、阴阳五行是辨症诊治的宏观标准

中国古代，人们将自己所能观察认识到的世界，归纳

《试论现代中医药的医病原理》

为阴阳五行学说。它是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为金、水、木、火、土五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中，其相生相克的关系如图二所示。

这和现代科学认为宇宙间存在生命带（生命星体运行带）的条件不谋而合。其中：金、水、火、土为无机物，是生命存在的必要条件：硬的球体（金、土）、水、火（温度）及木（生命体本身）。中医药又把这种五行关系运用到人体内部的五脏六腑之中。形成了十二经脉按十二时晨（月季）流转的理论。这给人体宏观调控气血平衡提供了客观手段。两千五百年的中医临床实践证明这种规律是客观存在的。

三、量子力学理论是阴阳五行的微观基础

到了近代，随着西方生产力的急剧发展，特别是进入20世纪20年代，显微技术促进了西方的微观（生化实验）、局部（各种先进仪器）医术诊断处理的新成果（单微分）。这也是“道”的对立统一在医学领域的体现——宏观与微观、中医与西医将会共同为人类健康文明作出新贡献。

现代中医药理论应该吸取自己的子妹篇，量子力学的成果，将细微物质中有关原子核的对立面，电子的粒子波动说作为中医药的微观理论基础。使得现代中医发展为即有宏观掌控又有微观操作的现代中医药学（微积分）。

其中，量子力学的共价键理论，更是核心中的核心。价键法是量子力学处理质变状态的近似方法，它“认为相邻原子间形成的键是由这两个原子各出一个自旋相反的电子形成的原子轨道重叠而成的，”③从而“导致了共价键有饱和性与方向性”。原子轨道重叠方式不同，又使共价键分为σ键和π键。这一理论可以构建多原子分子的某些性质及他们的立体形状，在此，还发展了轨道杂化的理论。但它不能解释氧分子的顺磁性，共轭体系的特性等。然而，正是由于价健法，才有了立体化学，也就进一步为古老宏观的中医“气”的实质明确了微观基础：中医的“气”实质就是生物大分子力的矢量和，本质还是电磁场④。与宇宙间巨大能源的太阳幅射能有着直接的关系。而作为描写电子量变状态的分子轨道法，则认为：“在分子中，组成分子的所有原子的电子，不再从属于相邻的原子，而是分布于整个分子内的不同能级的分子轨道中”，“分子轨道是以分子中所有的原子核为中心的。”③价键法和分子轨道法是对同一事物（电子云），从不同的侧面观察而得出的正确描述。也正是体现了“道生一，一生二”的唯物辩证法理念。“通过量子力学计算，可以知道一个分子有多少分子轨道，它们的相对能量关系如何，以及电子如何分布于这些轨道中”③。当外界环境受于这些分子轨道的电子以整数能级（光子）时，分子轨道就要变化，（如果分子吸收了频率适当的光，则轨道中的一个电子便跃迁，这样分子便处于一个能量较高的状态，叫做激发态，激发态是不稳定的。③）改变了他们的价健法所描述的结构，会产生“协同反应”，引起生物分子的“同质异构”等。当然，到了“矢量和”的宏观“气血”层次，也就会有所变化。

四、阴阳五行与神经-内分泌-免疫系统的关系

阴阳五行是天地万物的普遍规律，适用于生物界，从无核生物的拟南芥，到包含有30亿碱基对基因图谱的高级生物人类，都可以用阴阳五行学说来宏观观察和解释。而神经-内分泌-免疫系统，是在近代西方显微技术，生化反应技术、解剖学基础上新建立的观察人体的微观观察和应用。前者是长期、发展地，对所有的生物界、动植物都认为有“气场”存在，可能“自我”体验，或经医生的“望、闻、问、切”来判断。没有解剖意义上的实际存在。后者则是在时间断面上，能够从人体实体证实的生化体症来检验。

五、气血平衡的现代理念

成书于战国至秦汉时期的“黄帝内经”，是我国现存医书中早的典籍之一，它和《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》一起，构成了中国传统医学四大经典著作（见图表一） 。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。它以古代的哲学思想（朴素唯物辩证法）为指导，提出了许多重要的理论原则和学术观点。为中医学的发展奠定了坚实的基础。

现在，要继承中医药的文化遗产，首先就要对“气”有一个现代化的解释。因为，按照近几百年来西方发展起来的“微观”分析理论，他们用尽了各种现代化分析仪器，包括“钠米”级的生物基因技术，都找不到中医药理论中的“气”这种物质。因而，就得出了否认中医，说中医的“气”是“不存在”的，无法“实证”，是“不科学”的结论。

那么，“气”到底是什么物质？用西医的手段怎么就验证不了“气”的存在？经过我们的深入学习和探讨，正是现代有机化学的共价键理论、立体化学、生物化学得出的DNA的三级结构模型、染色体结构模型、核蛋白体RNA的二级结构模型等知识都告诉我们：中医说的“气”就是生物大分子力的矢量和，其实质就是电磁场④。而且，随着现代大型计算机的发展，3D软件的逐渐成熟。“气”这一实质将会被越来越多地模拟演示出来，这一结论将会把阴阳五行学说运用到现代自动化诊疗活动中去。

人体的各种组织，其细胞结构、分布位置已经基本定型，这也是十二经脉保持基本位置的客观实在；人体又和其他生命体一样，是离不开太阳供给能量以维持生命的，所以，十二经脉随十二时晨及四季流转也是必然的（参见图二）。如果，仅用解剖方法去寻找人体的“气”，解剖使活体已经死亡，一切生命活动已经结束，人都没“气”了，又怎么能找到“气”呢？这正是西“微观”分析的缺点所在。我们不能用一个错误的方法，去否认正确的客观存在！

“黄帝内经”种种内观外向的尝试与探索，记述着黄帝时代的传奇。“天人合一”和谐之美注入了道法自然的玄机。

现代中医药理论就是要继承中华民族的文化精华。给远古的概念给出现代科学知识的含义。

六、医治基因病的选择是现代中医药医术

“遗传病是最难医治的人类疾病，其种类已超过6000种”，而多基因病“是由许多基因与环境因素共同作用的结果，这些基因称为微效基因。多基因病的主要表现多涉及连续性状（或称为数量性状），如血压的高低、血糖的水平等⑤。”常见疾病如：高血压、糖尿病、哮喘、胃和十二脂肠溃疡、神经精神类疾病（精神分裂症）、风湿性疾病先天畸形（如唇颚裂、脊柱裂）以及银屑病（具有Auspitz征的皮损面积是其连续性状⑥⑦）等，有近百种。

遗传性状“不是由一对基因，而是受若干对基因控制，每对基因彼此之间没有显性和稳性的区分，而是共显性。这些基因对该遗传性状形成的作用是微小的，故称为微效基因”“若干对基因作用累积之后，可以形成一个明显的表型效应”，即累加效应。除了“微效基因的累加作用之外，还受环境因素的影响”，研究还发现，微效基因发挥的作用并不等同，还有一些“主基因”，“其外显度较高，对疾病的易患性有实质的影响。”⑤

众所周知，人类基因图谱中30亿碱基对，仅有15%表达为人体的各种不同的组织细胞。DNA损伤与修复是一对经常发生的矛盾。生物在长期进化过程中，细胞或机体形成了多种DNA损伤的修复系统，保持着DNA分子的相对稳定性。主要参于DNA的重组修复，经多次复制后，损伤被“稀释”了⑤。

作为基因工程技术，目前在生物体外已经有众多方法可以重组基因。但在活的人体内修复众多的缺损微效基因，而且又不能损害健康的组织细胞，却是相当困难的事。这也是目前许多多基因病难以治愈的主要原因。目前西医“因基因技术不完善而使治疗有可能达不到预期的目的”：如“基因导入系统不成熟”，“临床有用的治疗基因数量有限”，“治疗基因分子达到患者靶细胞的盲目性大，表达的可控性差，有激活患者致癌基因产生野生病毒的潜在危害”，“干预生殖细胞基因可能对后代产生医源性伤害”，“出现非人类的特征”等等⑤。

然而，用中医药治疗和修复基因就不会存在这些矛盾了。正如图表三所载，古代多的《普济方》记录了61739首方剂，而现代新编的《中医方剂大辞典》已经多达96592首方剂。它们都是由被达尔文看作“中国百科全书”的《本草纲目》所载的药物16部60大类天然药品组成的。这些药品均是自然界亿万年来生物进化的“自然物”，它们经过无数“神龙”品尝后得出其“性味归经”、“有毒、无毒或少毒”，对人体作用是“平、缓、急”，用其单方、复方能治愈什么病？都是经过临床验证的。没有发生过“对后代产生医源性伤害”，“出现非人类的特征”，这些都是全人类的宝贵财富。

《试论现代中医药的医病原理》

然而，治疗基因病并不应该简单、直接采用这些方剂。因为，古代的医疗实践并没有这方面的深入探讨和临床经验。这需要用现代的科学技术作指导，逐步摸索。

七、银屑病专利药的君臣使佐及疗效

我们通过自己几十年来的临床实践，总结了先人⑩的配伍方法，在成功治愈部份银屑病患者的基础上，总结出了：治疗、修复、巩固的三步疗法⑦。而每一步都需对复方进行重组，以达到：全面调理气血平衡，选取靶向作用于缺损基因的中医药组方治疗思路。并且，将其中常用的四种复方：五毒克银胶囊、速克银一号、速克银二号、消银灵一号的综合组方一起申报了国家发明专利（ZL200910064818.9）。

《神农本经名例》中载：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气，不老延年者，本上经。中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜；欲遏病补虚赢者，本中经。下药一百二十种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚愈疾者，本下经。” ①这说明，到李时珍1578年（明万历六年）该书收载药物1892种，附方11096首时至，中医药的方剂均是按本上经（养命）、本中经（养性）、本下经（治病）的三种不同目的、需求来配伍的。而且，这些附方作为单方，针对性很强，给中华民族的繁演作出了巨大贡献，也是中医药发展的根基。

在我们的专利药：一种治疗银屑病的中药的组方中，就包含了这三种基本的组方原则。

在治疗阶段，用本下经“除寒热邪气，破积聚愈疾”的思路，以“五毒克银胶囊”、“速克银一号”两种复方药为主，根据患者病型、体质、前期用药经历（是否用过激素类药物）的不同，随时调整剂量，适当先选取一些国药准字号用以进一步调整全身气血平衡。这一阶段，“主治病以应地，多毒，不可久服。”一般3、4个疗程（60～80天）就应该达到标准⑦，约占94%（见图表四）。

在修复阶段，用本中经“欲遏病补虚赢”的思路、以“消银灵一号”、“速克银二号”两种复方药为主，以修复银屑病多种微效基因为目的。这一阶段，“主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜”。一般2个疗程（40天以内）就能解决基本“治愈”问题⑦。但是多数患者接受了过去的“银屑病不能治愈”的定势看法，为了节省费用，放弃了这个阶段，而带来短期内（不超过三个月）又重新复发治疗的现状，约占12%（见图表四）。

在巩固阶段，用本上经“欲轻身益气，不老延年者”的思路，只选取“消银灵一号”一种复方药，而且是连续服用七天，停七天的办法。这一阶段，一般4、5个疗程（80到100天），以达彻底修复的目的。按我们的“三步疗法”治疗方案，目前已经有7位患者真正得到治愈标准⑦。

当然，对于银屑病这种多基因病，环境因素不仅是发病的重要原因，而且在治愈后，也得5、6年内注意“日常保健”。才能实现长期不复发的愿望。

我们向来表明：银屑病目前还是一个世界性难题，谁 要说能够“根治”，那不是无知，就是想骗人！

但是，我们也指出，这种病要彻底“根治”，也不是没有希望。随着现代科技的发展，特别是生物技术的不断创新，银屑病的“单倍基因图谱”绘制一旦完成，就能有针对性的选取全面修复其致病基因的药物，来“根治”这种病⑦。

近年来，随着大规模DNA测序的快速发展，给“单倍基因图谱”绘制带来很大希望。“过去三年，大规模平行测序平台（massively parallel DNA sequencing platform）已经发展为主流的测序技术，这项测序技术的出现不仅令DNA测序费用降低到以前的百分之一，还让基因组测序这项以前专属于大型测序中心的‘特权’能够被众多研究人员分享。”⑨

有关银屑病专利药的君臣使佐的详细论证，请参阅我们另一篇论文：《银屑病专利药的组方原则》一文。

银屑病专利药：“一种治疗银屑病的中药”，自国家知识产权局正式授权发明专利后，我们以据国家《专利法》的规定，立即组织实施了这项专利。我们仅在自己的门诊科室对484位患者进行了“治疗效果跟踪对比”，并没有进入流通领域（工业生产、药店销售或非患者转卖）， 还不能算为“流通药”。全属“老中医在自己门诊开复方药”的方式，进一步进行科学求证，和这项专利的产生过程，没有什么区别。我们也同时在互联网上以图片展示方式予以公开发布，以增加其“透明”度，便于“政府、患者、同行、媒体”的监督。它的疗效是客观存在的，不是“虚假信息”。

《试论现代中医药的医病原理》

虽然求证中有了484位患者的病历资料，但由于各种原因（已经有效、缺乏信心、资金困难、其他不正确的宣传等），只有200位患者进入二个疗程以上的治疗阶段（见图表四）。其疗效是显然易见的。

八、结论

中医药曾为中华民族的繁演作出了巨大贡献，是人类文明的宝贵财富，以后也必将为全人类健康事业作出更大贡献。中医药发展的根基是2500年前“道德经”哲理的直接延续。中医药的古典理论，应该吸收在“道德经”朴素唯物辩证法指引下，发展起来的现代科学技术，包括最基本的量子力学理论、生物技术理论等。由此，才能为实现中医药现代化，实现中西医并举，为人类进军基因病治疗，全面提高生活质量、延年益寿作出更大贡献。

参考文件：

①、《道德经》第一章；

②、《道德经》第四十二章；

③、《有机化学》（第四版）汪小兰编，高等教育出版社，2005年11月第2 次印刷，P346；

④、《试论人体、经络、腧穴和气血》，贾淑芳、赵雪海等，2008年10月14日《第五届世界中医药学会联合会澳门大会》首次发表，并转载于：/html/11yj/20091226120447.html. 该论文又获2010年广西南宁会议“优秀论文奖”；

⑤、《医学遗传学》孙树汉主编 “科学出版社”2009年10月第一次印刷，p3，p318、p322;

⑥、《皮肤病临床诊断与治疗方案》主编 韩建德 ，科学技术文献出版社 2011年3月第1版第1次印刷，p234;

⑦、《银屑病（牛皮癣）的临床症状标志与治愈标准》，贾淑芳、赵雪海等，2010年6月3日《上海世博会荷兰文化馆中医药发际论坛》收入大会（论文集），并转载于：/html/2011-09/29647074.shtml ；

⑧、《本草纲目》，李时珍著，柳长华、柳璇校注。中国医药科技出版社，2011年8月第一版。P23;

⑨、《基因工程原理与技术》第二版，刘志国主编，化学工业出版社，2011年1月北京第2版第1次印刷，p139。

⑩、《中医世家》：

贾淑芳家祖传皮肤病医术，到她这一代，一直是六代“传女不传男”。这里有一个原因：就是首代先人是个有文化、有自气、有个性的女性。相传她是个有钱人家***，从小喜爱书琴字画。可是天有不侧风云，十三岁那年（清文宗咸丰五年，1855年），黄河改道泛滥，家毁人亡，全家仅剩下她一人到处流浪。由于偶然的机会，遇到一位病重老人，在她的悉心照料下，后来转危为安，他们就相依为命。而这位老人却是一个皮肤病行家，在以后的流浪生涯中，他们边到处乞讨，边为难民行医，总算度过了灾年。在共同生活了三年多后，老人还是病逝了，临终老人将自己多年的皮肤病秘方传授予她。由于女人在旧社会是不能公开行医的。她们的先人虽然喜欢钻研这一行，只能把它当做“避难逃生”和“为人行善”之术，一代一代传给自己的女儿。

贾淑芳是随新中国一起成长的，自从学医之后，对那些祖传秘方有了理论上的提高和认识。加上多年的临床实践，特别在银屑病的治疗上有了自己独特的见解。为了使祖国医药学更加发杨光大，她已经打破了“传女不传男”的戒律，按照中医的传承规律，培养了一些弟子。

贾淑芳 女 西安莲湖华西医院皮肤二科主任 传统中医世家 国际特色诊疗执业医师 地址：西安市莲湖路204号

赵雪海 男 西安莲湖华西医院皮肤二科医研室主任

资深信息工程高级工程师 地址：西安市莲湖路204号

姜 玲 女 西安莲湖华西医院皮肤二科 中医师 传统中医世家第七代传人 地址：西安市莲湖路204号

朱熔辉 男 陕西商南县东岗社区卫生服务站站长 中医师   传统中医世家第七代传人 地址：陕西省商洛市商南县林业局家属楼育才路20号